不要总是以导演为中心，特别是外行导演
不知道什么时候开始，现在新编的很多京剧，无论是不是历史剧还是现代题材的，都喜欢向着话剧靠拢，先搞一些大制作，然后用机关，布景，甚至改变了很多以前传统形象，比如让一直是黑白色脸谱为主的项羽变成了红脸，让一根马鞭代表的乌锥马变成真马上台等等。
本人对此深为反感，因为觉得也许很多人会因此叫其为京剧，但是我却觉得它却真的成为了话剧，而产生的原因也由于以下几点：
第一：新编京剧都是请一些外行导演来编排剧本，或者说根本不以演员为主，所以完全以导演为主，那么这就不是京剧所特有的，众所周知的四大名旦以及四大须生排演的新戏，其实很多都是以自己条件排演的，而后来排演的赵氏孤儿，状元媒等那些编剧也是尊重了演员，完全为演员量身打造京剧，这样才使得一些新编的剧目流传了下来，而绝对不是只是以导演为主，他认为怎么样就得怎么样，演员根本没有任何发言权，甚至连个意见都不能提，那么请问这些剧本最后谁来演出，还不是得让演员完成，这就好比有个作衣服的，根本不考虑穿衣服的人是什么样子，是胖子是瘦子，都用自己的好恶为之，那么穿上他做得衣服的人，肯定不会觉得舒坦，所以这就是新编京剧失败的一个重要原因。
其次：新编京剧觉得传统京剧里面的一桌二椅形式过于简单，于是乎把很多机关布景搬上舞台，甚至把一些虚拟化的东西也要写实化，比如赤壁里面的草船借箭，效果上的确很震撼，却缺乏了写意的感觉，而新编霸王别姬还非要让真马上场，这不是搞噱头又是什么呢，此外这样做还使得演员根本无从展示发挥，对此持肯定态度的不正确的。
第三：用现代人观点衡量古人，或者说用现在人的思想语言来写古人，其实就是想借古讽今也好，或者起到一定教育意义，但是我觉得戏曲根本不是教育人的，不然要教育部门干嘛用呢，戏曲只不过是娱乐的一种形式而已，之所以有的是能够表达出善恶，也是故事本身，而决不是戏曲强加给观众的，但是现在新编京剧总是要找出个主题来说教，动辄用唱词念白，就来体现现在的一些事情和观点，这都是极为不正确的。
第四：人物过于复杂化，新编京剧里面的好人也是有着不足，坏人也是有着优点，让人根本看不出谁是好人，谁是坏人，就算他是坏人也要给他找出为什么变坏的心路历程，其实看戏的观众很希望这些能够简单化，我们只需要知道他是正面人物和反面人物就行，哪怕他在历史上是正面人物，但是在剧本里面是反面人物，也没有人喊叫这与历史不一样，而新编京剧呢，则非要让人知道所谓的历史，且这个人的整个历史，而不是一个侧面，所以写得看似很全面，却都是蜻蜓点水，根本都是泛泛而谈，使得人根本记不住这个人的性格了。
对此，我觉得这些新编京剧犯了以上错误，使得其根本和京剧是背道而驰的，所以它们应该不能叫做京剧，或者称之为京话剧，也可以称为一种怪胎，总之它们和京剧完全不挨边。
那么怎么样才能让新编京剧成为真正意义上的京剧呢，那么就要尊重演员，尊重京剧固有的程式化，打破常规是正确的，但是胡乱地打破就是错的，比如你可以在绿灯闪烁的时间内任意通过人行道，不受限制，但是你在红灯闪烁的时候非要过马路，那么就是不正确的，京剧形成的很多东西使得其成为京剧，如果你真的破坏了这些，那么就不是京剧，所以需要注意。
不要总是以导演为中心，特别是外行导演，一定要听演员的合理化建议，既然你让他们演出，就得要让他们身心愉快，不听导演的至多我们可以换一个导演，换一个剧本，但是演员呢，没有演员去演出，你再好的本子也是无济于事的，千万不要以导演一言堂来害人。
对于一些传统的东西，还是应该予以保留，不是说传统的东西都不好，也不是说都好，保留其中好的部分，拿来照样可以用，一桌二椅怎么就不能成为新编京剧要使用的道具了呢，难道真的机关布景就可以使得人觉得进步吗，汪笑侬先生写战蚩尤的时候，难道非要让那些剧中人穿着兽皮吗，还不也都是封建社会的官服，可是没有人在意这些，过分强调某些虚拟化的东西实际，实在是想搞砸演出。
别让演员唱出那些反映现在时代的唱词和念白，那样做有什么用处，只能让人觉得可笑，让戏曲还是戏曲，别沾染其他方面的东西，不然看似很爱国，其实呢，只不过是发泄自己的私怨而已。
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