前几年，曾与戏迷聊天，谈到某老旦时，该朋友说“我觉得她唱的最好”，我打趣地说“说她唱的最好，咱不抬杠，但是能说出究竟好在那吗？”，朋友思索一下说“扮相漂亮，嗓子亮堂，唱的好听”，我说，这其实不是理由，理由其实就是一个，因为你喜欢，所以你就会觉得最好，但从艺术角度说，这些都该是问题。朋友不解，也说了几句不太中听的话，也就没往下说。
一直在思考，曾几何时，老旦变得“扮相漂亮，嗓子亮堂”呢，真是不解。
老旦，首先是老，其次才是旦。这其实是一句废话，但现在的舞台似乎只为迎合电视近镜头的美感了，而忽略了生活。我们常说艺术是来源于生活，高于生活，舞台的表演首先得有生活基础，生活中六、七十岁的老太太，收拾的干净利落的有，要是收拾的太漂亮了，那真成老妖怪了，看看现在京剧舞台，老太太们都红光满面，一个比一个滋润，就是再提炼生活，也不能这么不着边吧。
究竟老旦该不该嗓子亮？这又是一句废话，谁见过六七十岁老太太，那么底气十足的？况京剧舞台上还有诸如《遇皇后》中的李后，《钓金龟》中的张氏，《三进士》中的孙淑琳等挨了半天饿的老太太们，一出场，好么，底气倍足，一出场倍漂亮，这是不是该查查老包有没有受贿呢，怎么就断她们赢了呢？
为什么那两句废话都不被人们重视呢？有人说李多奎也高音，也喊，可是您该注意到李多奎是有些高音，但是人家有衰音，把老人的那种沧桑表现的淋漓尽致。完全高音的坏根，其实在李金泉那，作为新李派老旦的创始人，我觉得他就两出戏还算不错，一个是《罢宴》一个是《李逵探母》，这俩戏还就得他唱，换人感觉就没了，他是男性唱老旦，所以得天独厚一些。但他的传统戏像《遇后龙袍》等，还真没有王玉敏的过瘾。他的高亮唱法，被他的弟子们夸大了，且影响到了李派弟子们，也都玩命飚高，形成了这种高音亮嗓子的坏风气。
当然高音跟大环境也有一定影响，现在的观众只关注高音，谁能喊，谁飚的高，就给谁鼓掌，而那些富有内涵的低吟，却无人理会。艺术如今也成了喊出来的艺术。
戏曲的表演是与符合剧情的人物分不开的，舞台上是人物在演绎的故事，所以塑造人物很重要，怎么塑造好人物，首先得有生活，得符合生活，演老太太，就得观察老人的举动。谁也没见过张飞、曹操、鲁智深等人样子，可是有些前辈就素有“活”之称，这个“活”，就是演活了人物，贴近了人物，像一些无法观察的人物，诸如古代帝王将相，这就要结合生活去理解人物，只有塑造出可信的人物，观众才会欣赏，才会喜爱。可是满舞台又有几个让观众折服的人物形象，又有几个让人折服的老旦呢？
让一个胖子去演挨饿受苦的老太太，肯定这戏脱离了生活，现在不讲究这些了，所以满舞台的花俏老旦、肘子老旦、未绝经老旦，千人一面老旦，亮堂老旦真是层出不穷，大有老旦要与青衣花旦一争天下的势头。没必要比高，吸引观众的根本是功力，是符合剧情的人物，老旦们，还是回归自然吧，做一个安分守己的老太太。
