总有人觉得京剧古旧，全是封建糟粕，其实许多好戏里讲的故事，搁到现在也毫不过时。比如上周大连京剧院演出的《四进士》，活生生是一部针砭时弊的反腐倡廉大戏，让我们现代观众看起来都有些触目惊心。
这故事讲的是，四个同级学友刘题、顾读、田伦、毛朋，高考金榜题名，得到组织提拔，即将踏上仕途。四人都立志做个清官，为老百姓当家做主，为此特地组织一场聚会，宣誓明志。那一日春光正好，双塔寺前白日青天，四个大好青年一齐对着文昌帝君的神像盟誓：做个好官！如果我们四个贪赃枉法，就死在任上，躺在棺木里仰面还乡！
同台吃饭，各自修行，四人在官场中走上了不同道路。刘题做了河南省上蔡县正堂，也就是县长，完全将发过的誓言抛在脑后，“好酒贪杯，不理民词”，是个不作为的糊涂官；顾读做了信阳州道台——大致相当于如今的副省长——傲慢、暴躁、滥施刑法、贪污受贿，是个典型的酷吏贪官；田伦呢，官封江西八府巡按，相当于如今中央派去江西监察的巡视组组长，为官算是清明，但是架不住家里有个邪恶的姐姐和糊涂的妈，在后院歪风面前，也被吹成了软骨头；只有毛朋，河南八府巡按，另一位巡视组组长，牢记当年誓言，坚持一腔正气。这四位旧友被一桩冤假错案重新联结在一起，依各人的身份与个性，各有各的应对：刘题对冤案不理不问，顾读和田伦相互勾结颠倒是非，所幸还有一位位高权重的毛朋主持公道，铁面无私地惩处了这三位年兄。
要说《四进士》经典，最经典的当然是表演上的精美，但是剧情结构上的精巧，也相当之可圈可点。这出戏最早并不是以打抱不平的宋世杰为主角，而是以四进士为主角的，四人身份不一，性格各异，尤其在为官作风上，分别代表了官场的四种典型：清官、贪官、不作为的糊涂官、被人情连累的软弱官。尤其田伦和顾读，活画了一部分贪官腐化堕落的心路历程：作为省部级以上高级领导，如何不知法律与制度的威严？在毛朋问及贪赃枉法该当何罪时，两人都胆战心惊地答道：“论律当斩……”但偏偏就在贪婪与侥幸的心态指使下，双双栽倒在法制面前。双塔寺盟誓的当年，永远回不去了，四人以不同的行为，迎来了不同的命运：毛朋获颁“节义廉明”牌匾，刘题被革职查办，田伦和顾读既然“论律当斩”，想必无幸，只能如他们的盟誓那样，躺在棺木里“仰面还乡”。
为官之道，自古都是一个严肃的课题。习近平总书记在讲话中说，“从严治党，关键是从严治吏”，提出了好干部的五条标准：“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”。词虽精短，却是字字千钧。其实大部分人在为官之始，未必不抱着这样的理想，但是在权力与金钱的腐蚀下，倘若制度不够严明，个人信念不够坚定，难免会像戏中三位进士那样，一步步滑向堕落的深渊。早知如此，何必当初？无论为官还是为人，请务必守住自己的本心，不要到了锒铛入狱之际，才凄然怀想起双塔寺内，神灵面前，那四个踌躇满志的青年才俊。
