京剧《小宴》是《吕布与貂蝉》中的一折，讲的是王允与貂蝉设计，离间吕布与董卓的故事。《小宴》精妙地设计了戏剧冲突，将吕布讲述虎牢关战况安排在与貂蝉初会的宴席上，那吕布本来就是一好色狂徒，如今在心上人面前夸耀平生最得意战绩，岂能不抖擞全身精神，大段西皮娃娃调唱得意气风发，华彩纷呈，成为京剧小生行最有代表性的经典唱段之一。
吕布与貂蝉这两个人，我一直都很同情。吕布虽然人品卑下，但是对貂蝉，无论从演义中看还是戏曲中看，都是真心诚意，得了貂蝉之后，形影不离，宠爱异常，直至几年后兵败下邳、白门楼被擒之前，还在和貂蝉每日饮酒作乐，也算得是生死不负。京剧《白门楼》讲的是吕布之死，他英雄一世，死到临头才发现心爱的貂蝉一直在陷害自己，有一大段悲愤的控诉，也是小生行代表唱段：“见貂蝉不由我心中冒火，骂一声无耻妇胆大贱婆，实指望你那里真心待我，又谁知你竟是里应外合……”
体味他当时这份心情，真是绝望到了极致，凄惨到了极致。再说貂蝉，从《小宴》到《白门楼》，貂蝉是处心积虑要把吕布陷于死地，一步紧似一步，一计接着一计。当然演义和戏曲中都说这是为了光复汉室河山，但人情有常理，吕布如此盖世英雄，又对貂蝉如此情深似海，真是铁人都要被感动化了，貂蝉是怎样顶住感情上的压力，矢志不渝地坚持离间大业的？若说从未动过心，在吕布身边那些年，又是怎样熬过来的？
越剧《吕布与貂蝉》就解构了传统故事，讲述貂蝉于“小宴”之上，初会吕布，一见倾心。身负离间计的重任，又难以控制自己的爱慕，这矛盾冲突，比传统故事中的一味陷害，更加激烈和跌宕：“他秀眉秀目秀模样，却直心直肠少弯头，宴席间义父所言他全信，全不防江中渔翁下钓钩……”我一向不喜欢新编戏解构传统故事，不过这一版貂蝉的塑造，我觉得是令人信服的。
吕布死了之后，貂蝉又去了哪里呢？四大美人的传说中，其他三人都有下落，唯有貂蝉结局不明。其实随便想想也就知道，封建礼教的高压下，貂蝉这种失身之女，尤其还先后失身于父子二人，怎么可能有好的结局？士大夫们才不会管她的初衷有多么高尚，必然是翻脸不认人，要么任她流落江湖，要么把她踩成红颜祸水、妖女淫妇。《三国演义》中了结了吕布之后，便不再提起这位英雄女谍的下落；戏曲里，说是曹操把她送给关羽了。
那关羽是什么人呢，儒家塑造的道德完人。貂蝉到了他的手里，岂能得了好去。老戏《月下斩貂蝉》是这样唱的：“坐虎椅看几本春秋左传，春秋内尽都是妖女婵娟。我想权臣篡位，即是董卓父子；妖女丧夫，即是貂蝉也！骂一声貂蝉女无义不良，今夜里斩了她万古名扬。”貂蝉悲声唱道：“往日里斩的是英雄汉，今日斩奴为哪般？”关羽哪管那些，揪住貂蝉，一剑斩了，气壮山河地唱道：“俺关某下沛擒吕布，春秋月下斩貂蝉。”
真是太不讲道理了，简直令人掩面。这种戏失传就失传了吧，我一点都没意见。
