今年春节期间,史依弘委员为上海的观众带来了一出《四郎探母》。《四郎探母》这出戏已有几百年的历史,每逢春节在南北剧院都会贴,不但观众非常喜欢,也具有时代意义。《四郎探母》是以北宋时期杨家将抵御北方各少数民族南侵的英雄故事为背景,讲述的是杨家第四子杨延辉(即杨四郎)的故事。杨四郎与番邦打仗时被扣留,在番邦未知他就是杨家后代的情形下,与番邦铁镜公主成婚。15年后,杨四郎听闻弟弟六郎挂帅,老母佘太君同来,他思母心切,于是说服铁镜公主到萧太后处为他盗取令箭,使他出关与老母匆匆相见。杨四郎答应将令箭一夜归还,为不连累铁镜公主,杨四郎连夜赶回,萧太后知道真相后也赦免了他。所以这是一出讲述母子、夫妻、兄妹情深,具有家国情怀的戏。
史依弘说,这样的情感和现代人的生活是息息相关的,很多观众每每听得声泪俱下。所以在春节这样一个凝聚着家国情怀的传统节日里,看这样一出极具人情味的、感人至深的团圆戏也是中国的老百姓所喜爱的。
今年春节的《四郎探母》演出,史依弘发现,有很多年轻人是陪着父母来看戏的,使得很多年轻人自己也喜欢起了戏曲,他们就在后台等着与史依弘合影、签名。史依弘说,艺术家在传承,观众也在传承。
史依弘谈到年文化与戏曲文化的结合时说,二者的结合本身也有着几百年的历史传承。过去过年时,很多家庭是把戏班子、角儿请到家里来唱戏,也就是堂会。如今,人们对于自己的节日和文化传统的重视开始逐渐回归,经济富足了之后,势必要在精神上有所依托。这种回归在今年《四郎探母》的演出时,让史依弘特别有感触。今年这出戏一贴出来,很快票就售罄,这证明中国人的骨子里,是有着传统文化的情怀的。
史依弘在今年的春节期间没有休息一天。她笑着说,舞台演员没有休息的权力,甚至没有生病的权力,戏贴了出来,大幕一拉开,观众就在那等着了。
老一辈艺术家经常讲,戏曲演员要“闲时置,忙时用”,史依弘春节期间也在“置办”一件特别的事———为今年她在五一期间演出梅尚程荀四大名旦的戏而紧张地学习着。她说,老一代各流派名家逐渐离我们而去,剧目越传越匮乏,所以今天,一个戏曲演员不能有一种抱着几个代表作就可以不再继续学习的心态,她认为应该跨越流派,学习流派,剧目要更多地传承,为观众呈现出更加丰富多彩的戏曲面貌,这也是史依弘多年来在致力的事。
对于戏曲来说,作品最终是由观众来打分的,戏最终也是要唱给观众的。京剧一定要振兴、传统文化一定要回归,最重要的,还是要多出好戏!
