看《罢宴》怀念李金泉
学习的形式是多样的，今天我通过观看京剧《罢宴》视频，使我了解到历史上被称为豪华宰相的寇准，不禁想起许多关联内容。
我每天都要在中宣传部的平台《学习强国》里面学习一个多小时。学习的形式是多样的，今天我通过观看京剧《罢宴》视频，使我了解到历史上被称为豪华宰相的寇准，不禁想起许多关联内容。
寇准虽然对国家和民族做出过许多贡献,但是却是个喜欢大吃大喝的官员。我们共产党员决不可以做这种人。《罢宴》可以说是一出古为今用的优秀京剧作品，不是很多人都主张戏曲要为现实服务吗？当今的戏曲舞台上不妨多演一演《罢宴》，以警示当代的观众。我不知李金泉的弟子赵葆秀及再传弟子翟墨、康静，是否学习和演出过此思想性和艺术性双优秀的剧目？我看的视频是由天津的孙丽英主演的，卢松扮演寇准。
《罢宴》是1957年由吴少岳、祁野耘，根据清代杨潮观的杂剧《寇莱公思亲罢宴》，改编的一出短剧，成为李金泉的代表作。由于它的主题十分鲜明，因而演得很火。尤其是上世纪三年自然灾害时期，为了宣传勤俭节约、艰苦奋斗的精神，许多专业剧团和业余剧团纷纷演出此剧，到1975年，此剧还被拍成彩色戏曲艺术影片，由上海的孙花满主演，不知现在是否能找到？在当今反腐斗争中，这个戏很有现实意义。
《罢宴》的主人公——寇准家的老仆人刘妈妈，是李金泉在长期的舞台生涯中，塑造的众多舞台新人物之一。众所周知，李金泉是一位在艺术上建树颇多的表演艺术家。当年还在中华戏曲专科学校学艺时，李金泉就在新编戏《美人鱼》里塑造了一个带武打的老旦人物——云婆。新中国成立后，他在一系列新编剧中，塑造了更多的新人形象：从《柳荫记》中富态安康的祝安人，到《李逵探母》中饱经风霜、双目失明的穷苦老婆婆，再到《谢瑶环》里萧慧娘的妈妈和《岳母刺字》里的民族英雄之母。尤其他在现代戏《白毛女》里扮演的农民王大婶和《林海雪原》里扮演的常猎户之妻，每次演出，尽管戏份不多，但却总是获得观众热烈的掌声。至于李金泉在新编戏《金田风雷》里反串老生扮演的太平天国领袖冯云山，更由于凸显了他在老生行当方面的演唱水平，而给我留下了难忘的印象。
我怀念李金泉，是因为最难能可贵的是，他在《白毛女》、《红灯记》和这出《罢宴》里，创造的许多新腔，不但被保留下来，而且不胫而走，传唱至今。这些唱腔不仅有老旦的，而且包括其他行当的唱腔，例如喜儿、李玉和、李铁梅的唱段中，都有李金泉的创造，尽管在作曲人员名单里没有他的名字，但熟悉他的观众一听，就都能够分辨出来那种“李金泉味儿”。这大概就是艺术家的厚积薄发吧？李金泉先生对京剧艺术的改革发展，所做的突出贡献，是可以、也应该载入京剧史册的。
我这里所说的贡献，不是单指他进行了多少次尝试，排演了多少别人没有演过的新剧目、扮演了多少新角色，也不仅是指他创造了多少段新腔，而是在于这些创新能够做为成功之典范，被保留下来，得以继承，并且影响到了后人，这才是最主要、最值得大书特书的。从《罢宴》一戏里，我们可以清楚地看到这一点。
在这出不长的戏里，刘妈妈共有三段较长的〔二簧〕 唱段，第一段用〔摇板〕转〔散板〕，表达对相府奢华的痛惜；第二段〔碰板三眼〕，追述当年寇准的母亲教子时的艰难困苦；第三段〔原板〕开头，〔散板〕结尾，是对寇准的直接批评。其中第二段“想当年先太爷早把命丧”，由于李金泉在中央人民广播电台“大家跟着唱”节目里进行过教唱，因此在戏迷中广为传唱。如果能够听到这段戏，大家不妨再作一种比较，因为1964年当京剧《芦荡火种》公演的时候，有些人听到万一英演唱的“想当年家贫穷无力抚养”这一句，立刻就想起了李金泉在《罢宴》里这段唱，那么熟悉的唱腔，那么熟悉的演唱特点，无不给人似曾相识的亲切感。这和当前那些京剧作曲家创造的距离京剧传统越来越远的所谓新腔，给人截然不同的感觉。在《红灯记》中李奶奶“痛说家史”中，高玉倩演唱的〔二簧〕唱腔，不能说没有借鉴《罢宴》或和《罢宴》毫无关系。应当说李金泉和他的《罢宴》，对京剧，尤其是京剧现代戏的影响，是十分深远的，您越听越能体会到这点。
由此我们不难发现，京剧艺术就是通过一个又一个剧目的继承和创新，通过一代又一代艺术家的薪火传承，才有了浩如烟海的丰富积累，也才有了灿若群星的艺术大家，如果我们的戏曲院团排演新戏后，是狗熊掰棒子，得一个扔一个，那京剧艺术不是就越来越少、最后就没有了吗？让我们怀着对艺术家的崇敬，对艺术品的赏析，来仔细看看《罢宴》，想想李金泉给我们的启示吧。
