当下，京胡爱好者如雨后春笋，层出不穷。随着生活水平的提高，很多人把京胡作为茶余饭后生活中自娱自乐的乐器进行学习。刘正辉，1958年出生，12岁时成为京胡爱好者，并开始学习京胡。在与京胡打交道的几十年中，刘正辉不仅成为了京胡演奏家，京胡制作专家，也成为了京胡制作技艺的第三代传承人。
1987年，刘正辉从北京风雷京剧团考入了中国戏曲学院教师乐队任专业琴师。在中国戏曲学院，刘正辉遇到了他的京胡老师——第一代仿生皮（尼龙皮）发明者黄金陆。在老师的影响下、在中国戏曲学院的支持和推荐下，1996年刘正辉被推荐到了文化部乐器改革专家组做论证工作，“这段经历，使我开阔了视野，放大了格局。后来又通过继续向第二代仿生皮（锦赛革皮）发明者张瑞玲虚心求教，才有了在乐器改革上前行的勇气。”刘正辉说。
刘正辉表示，京胡过去都是用野生蛇皮蒙制，随着人民生活水平的提高，学习京胡的人数剧增，野生蛇皮已经不能满足京胡爱好者者的需求。是否可以采用新型材料来替代野生蛇皮来制作京胡的蒙皮材料？这是他一直思考的，也为此付诸了近30年的行动。
在刘正辉看来，社会的进步是在传统基础上随着时代前进的脚步与时俱进发展而来的，因此，京胡制作的发展也顺应时代潮流，在不杀害野生动物的前提下，弘扬中国的国粹文化艺术，这样社会才会更加文明与进步，乐器也会更加绿色与环保。“仿生蛇皮，既环保又不杀生还符合文明与动物和谐共存的理念。今天，仿生皮京胡已在各种场合上得到广泛应用。”刘正辉说。
刘正辉表示，京胡有其独特性和自身的魅力。金石土木，丝竹鞄革。古代乐器所用的8种材料，小小的京胡就用了7种，且京胡制作完全采用手工制作技艺来完成，因此，有很多方面的讲究，每一项的工艺都不可缺少。京胡制作技艺代表着中国文化传承非常重要的一部分，仿生皮恰恰是保护了野生动物，维护了生态平衡，创造性地发展了京胡制作的可持续性，并向世界展示了中国乐器的文化艺术。
