练功：每天苦练“中国好体能”

定装：“究竟是靠太大还是我太小”

        每月最后一个星期六去天蟾逸夫舞台看一出王珮瑜的骨子老戏，已经成为沪上戏迷间的一种新时尚，这也是越来越多年轻的文化消费主流人群，开始把视线投向古老而又现代的京剧艺术的良好例证。本周六下午即将上演的戏码是《法场换子》和《南阳关》的文武双出，王珮瑜坦言这是整个“余脉相传”展演十台戏中，自己倾注最多心力的一台：“每个京剧演员心中都有一个能文能武的情结，我也不例外。 ”

    《法场换子》：品余式反二黄精湛发声

        《法场换子》对今天的观众来说并不是一个很讨喜的故事。以亲生儿子调换忠良之后，这一剧情主线与《搜孤救孤》非常类似，徐策与程婴，同样是重忠义而轻骨肉，一度被古人奉为道德神话，却常被今人视作无情。对这类老戏情节，也许正如汪曾祺说过的，既不必歌颂，也不必批判，“但是我们知道，并且也相信，过去曾经有过那样的事。”

        对观众而言，从艺术欣赏角度，《法场换子》是纯粹的唱工戏，全剧只有两场，徐策劝妻和法场生祭，结构并不复杂，但其中一大段“见夫人哭出了席棚以外”的反二黄，长达二十多分钟，音域跨度很大，行腔复杂，是全剧精华，也是老生唱工戏里最难把握的一段。这里有一段梨园往事，当年余叔岩因为渴慕谭鑫培的唱法，曾打算向老谭的琴师陈彦衡学习《法场换子》，却因为资费颇巨最终无果，于是转而与琴师王瑞芝、好友李适可等一起改编了一套独创的余式唱腔，将反二黄原有的两段式格局变为三段，还吸收了旦角“祭塔”的一些演唱技巧，丰富了老生反二黄唱腔的艺术表现力，后来分别传给了孟小冬、张伯驹等人。

        采访中，王珮瑜回忆自己十几岁时跟随王思及老师学习这段高难度唱腔时，虽然步步艰辛，但打下了极为扎实的功底，“当时能高上去，但是因为年纪太小，中低音还沉不下来，老师说到了三四十岁自然就好了，所以这个戏我也是一直攒着呢！”王珮瑜说，因为已经成为自己的看家戏码之一，在行腔处理方面很有心得，观众届时不妨细细品味。

    《南阳关》：明年可以参加马拉松了

        与《法场换子》双出同演的是武戏《南阳关》，长靠老生戏中的经典剧目，取材于《隋唐演义》中一位忠良之后伍云召，因朝廷政变被迫害至家破人亡，最后落草为寇的故事。一直以来王珮瑜的武戏并不为人看好，一来她唱功名声在外，二来又是个头矮小的坤生，每次贴演武戏，不管是曾经短打的《秦琼卖马》，还是这次长靠的《南阳关》，总有质疑的声音传出。对此，王珮瑜回应说，现在青年演员的剧目积累太贫乏，涉及的技巧范畴也越来越狭窄，长此以往不仅是大批剧目面临失传，演员自身的技艺也无法丰富提高。为此，常年吃素的她决定开荤吃点鱼肉补充体力，练功之余，也坚持每天长跑，加强肺活量和腿部力量的练习。采访中，她也透露自己一心刻苦锤炼武戏的情结，背后是谭元寿多年的支持和鼓励，“他老人家让我多学多练多演武戏，不论长靠还是短打，对文戏的舞台把控也会有潜移默化的提高。”《南阳关》早年间多以武戏开锣出现，清末经谭鑫培整理改编唱红后，包括余叔岩在内的一些老生名家转而以此为大轴戏码。余叔岩在30多岁的艺术巅峰期，曾经三次在上海演出此戏，戏报上贴以《大南阳关》，以强调谭余一脉对此戏的演绎分量与众不同。这出戏前文后武，剧中伍云召父亲被杀，妻子自尽，城池被围，大难临头之际又遭遇强敌宇文成都，几乎被逼到最走投无路的时刻，而京剧舞台对这一角色的演绎，在苦难中始终不失潇洒。而老生的行头从蟒到靠、到箭衣，各种唱念做打的技巧，不同行头涉及的不同身段表演在同一出剧目中能够得以全面展示，是谭余一脉非常典型的文武老生戏。为了在舞台上举重若轻，王珮瑜透露自己每天练功都会在身上系上十几斤的靠（见左图）。

        唱段方面以城楼上“恨杨广斩忠良谗臣当道”最为著名，激越高亢的唱腔之外，细节表现也很值得玩味。这次采用了从刘叔诒、张伯驹、李适可等前辈处流传下来的余派版本，力图体现余叔岩唱念一体的艺术化境。王珮瑜说在戏校时就跟随王世续先生学习了《南阳关》，这次复排得到了谭派掌门人谭元寿、沪上余派唱腔研究家李锡祥先生的共同指导。

        此外，演出次日（12月1日10:00），王珮瑜还会在贺绿汀音乐厅主讲一场名为《古调今谈——浅谈京剧的演唱与表演》的讲座，观看过周六演出的观众，可以凭票根直接换票入场。