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《贺后骂殿》琐谈
国粹京剧   2020-09-13 10:08:08 作者: 于无声处 来源:京剧艺术网 文字大小:[][][]

    《贺后骂殿》琐谈

        9月11日到17日北京京剧院将举办程派经典剧目展演,只遗憾没有我喜欢的《贺后骂殿》。

        这是我很欣赏的一出戏,又名《烛影记》或者《困龙床》。若干年来似乎只看过电视播放的吕洋、李佩红的剧场演出,除了李世济自己的音配象,就没见过别人的了,我想看张火丁、李海燕、刘桂娟、迟小秋的此剧,即使是周婧、郭玮 、鲁彤、曹曼、隋小玲、卢杨、张茜的也好啊!不知道是她们没有演过,还是电视台没有放过?

        我喜欢这出戏,是因为它是一出生旦“对儿戏”的佳品,虽然是完全不符合历史事实的虚构剧,但是赵光义和贺后的“二簧”唱腔,都十分精彩,尤其是贺后有成套的“二簧”板式,在程派那如泣如诉的唱腔中,能够深刻领会剧中人那愤恨不平的心情。

        我记得上世纪五十年代,广播电台有个节目(那时电台的京剧节目多极了)叫《唱腔欣赏》。我那时还不怎么懂京剧,我只记得播出的程砚秋的《贺后骂殿》唱段,让我觉得真的是在听唱腔,尽管有播音员的介绍,我对剧情和唱词仍然没有搞明白,但是那婉转、幽咽的声腔,实在让我难忘!后来我听了电台播出的新艳秋和李世济的演唱,才逐渐熟悉了它。

        其实,《贺后骂殿》本来是一出很冷的戏,在京剧中期的历史上,只有陈德霖偶尔演出。上个世纪的二十年代,程砚秋从王瑶卿那里学会这出戏。当时程砚秋刚满19岁,生平第一次自己挑班,组建了“秋声社”。虽然自己还没有独创成一派,但他以青年人特有的奋进、好胜的精神,决定老戏新唱。为此,王瑶卿给程砚秋重新加工了《贺后骂殿》的唱腔,把贺后骂赵光义的“二簧”唱段,在“导板、回龙”之后的“慢板”到底,改为只唱两句“慢板”即“老王爷为江山何曾卸甲,老王爷为江山奔走天涯”后,而从第三句“遭不幸老王爷晏了御驾”,转入“快三眼”。这个改动是非常符合剧情和人物需要的。因为贺后面对夫亡子丧的局面,必然是充满悲痛与愤恨,在说话时开始还是强压怒火地讲,后来肯定越说越激动,越说越气,越说越快,并且是边走边说,不应该以平缓的“慢三眼”到底。早期的艺术家可能由于时代的局限,也由于个人对剧情和人物理解的限制,因而没有考虑到唱词内容与唱腔板式的和谐统一。在这里,贺后与《六月雪》中《坐监》的窦娥是不一样的:窦娥面对的是禁婆让她“坐下,有话慢慢儿说”,而贺后是指着赵光义进行斥责,环境不同,情绪不同,怎么可能唱法相同呢?

        是旦角的一代宗师、著名的改革家王瑶卿,发现了其中的问题,才为程砚秋做了这样的变化。王瑶卿能够把一些冷门的戏变成热门戏,能把一些配角人物提升到主角地位(例如《四郎探母》中的铁镜公主),是因为他自己的艺术水平非常高,同时也不能否认时代的进步。从他对于程砚秋的因材施教上,从为程砚秋改动《贺后骂殿》的唱腔上,我们也可以更加深刻地体会到,梨园界为什么尊称其为通天教主!

        果然,《贺后骂殿》经过这么一改,竟然热起来,成为程砚秋的代表作。以至于陈德霖老夫子在听了程砚秋的《贺后骂殿》和《六月雪》后,竟然自己再也不唱这两出戏了。

        我觉得大概是程砚秋出于对《贺后骂殿》的喜爱和重视,因此1932年当他收了第一个徒弟后,他授徒的第一出戏,就是《贺后骂殿》。这个程门大弟子,就是荀慧生的公子荀令香。程师觉得他上过学,有文化,懂科学,并且家学渊源,所以才决定了让这位荀门长子,为开程派山门的首选人物。

        而在荀令香之前,酷爱程先生艺术的河北梆子演员王玉华,早就迷上了程派。由于程先生坚决不收女徒,她只好刻苦私淑,并且改名新艳秋,以表明自己立雪程门的意志和愿望。这样,新艳秋实际就成了年龄最大的程门弟子。我过去听电台放得最多的《贺后骂殿》,就是新艳秋和李家载演唱的,其印象和感受都十分深刻。电台无论在文革前还是文革后,放得最多的《贺后骂殿》是新艳秋和李家载演唱的,八十年代也放过李海燕的录音;电视里放得最多的就属李世济和张学海的了,既有舞台录象,也有音配象,但我喜欢的还是新艳秋的演唱。

        新艳秋虽然是女性,但是她在嗓音和声腔方面却最象程砚秋。据专家王炳元先生对程派几大弟子的分析,由于新艳秋是私淑程派,所以在众多的弟子里,她的演唱以循规蹈矩、模仿逼真见长;又由于新艳秋的嗓子曾有疾患,所以在恢复之后呈现的音色中,纤弱、沉闷、轻柔、若断若续的特点更明显。在我听来,新艳秋对于程师可谓亦步亦趋、中规中矩、不脱窠臼。因而我听到这样的《贺后骂殿》,就觉得真正是在欣赏程派,非常过瘾。

    巧合的是,与新艳秋合作《贺后骂殿》的老生李家载,也是一位私淑弟子,他私淑言派也是成绩显著的。他本来是位印刷工人,由于酷爱言派艺术而下海,也算是言派弟子中的年长者了。我从没有见过他的表演,但是我喜欢听他那留下不多的演唱,在他之后,我才喜欢上了毕英琦。

        只是我不知道当初和程砚秋艺术大师合作时,是谁扮演的赵光义?是否是言菊朋呢?上个世纪二十年代言菊朋还没有下海啊?不会是他!为什么后来的《贺后骂殿》里,赵光义都由言派担纲呢?与李世济合作的张学海是麒派,却按照言派演唱。连文革时期新闻电影制片厂拍摄的短片《贺后骂殿》中,给张曼玲配赵光义的孙岳——宗谭学余的大家,也唱的是言派。现在与李佩红合作的任德川、与吕洋合作的常东也都是言派。这里必须是言派吗?

        我期待着有资深的戏迷朋友能够予以解答。






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