余叔岩是我国著名京剧名家，他是京剧一代宗师谭鑫培的高足，京剧界北派四大须生之首座。余派老生的特点是唱工精致，讲究吐字发声、四声五音、准确得当。当时，凡是唱京剧的演员想成“名角儿”，就必须过天津这关。因此，很多京剧名家都与天津有着很深的渊源，裘盛戎就很爱吃天津的煎饼果子，每次来津门演出，可以不吃大餐，但必吃煎饼果子。成名后的著名老生马连良在天津演出《断臂说书》，马连良饰演王佐，剧情是王佐持右剑自削左臂，人物再出场时，左臂应该是空的。但是，那次马连良再从后台上来时，右臂却是空的，穿帮了。天津的观众可不饶他了，倒好声差点掀翻了剧场房顶，马连良羞愧至极。

　　余叔岩跟天津的渊源似乎比其他京剧名家感情更深厚些，天津卫是余叔岩的爷爷余三胜的发祥之地，也是余叔岩的成名之地。余家在天津有自己的房子，地点在估衣街侯家后的金店胡同。即使余叔岩离开天津去了北京之后，在大街上见到有人说天津话，都会激动地上前搭话。有天津人在北京做买卖，他也会主动照顾人家生意。

　　当年，天津名士魏瓠公就教过余叔岩书法，天津的“泥人张”也曾为余叔岩塑过戏装坐像，是京剧《让成都》（余叔岩饰刘璋），高一尺，极像余叔岩本人，余的家人非常喜欢，后来干脆把这座塑像当影像供奉起来。天津名票友王君直深得谭派精髓，连谭鑫培听了他的演唱都惊叹：“学我者众，得我精髓者唯王一人耳。”余叔岩是在天津“雅韵国风”票房里与王君直相识，遂向他学习谭派技艺。

　　天津的观众懂戏，品位高，容不得演员在台上出错。有一次，余叔岩到天津演出京剧《击鼓骂曹》，余叔岩饰演祢衡，演到第三场时，祢衡在幕内唱“谗臣当道谋汉朝，楚汉相争动枪刀”一句，按照传统唱法，唱完“刀”字之后，要有一个尾腔。不知为何，那次余叔岩就没唱这个尾腔，这就把天津观众惹急了，整个剧场的观众都开始震天响地般嚷开了倒好。

　　事后，余叔岩发誓再也不来天津演出。但是，第二年秋天，余叔岩还是来天津了，因为他太热爱天津了。那么，余叔岩被天津观众叫倒好的那个“尾腔”，到底错没错呢？在台湾学者李炳莘编著的《余派戏词钱氏辑粹》一书里，他提到了这个“尾腔”的问题，说“楚汉相争动枪刀”是西皮回龙腔，从结构上讲是不应该刹住的，余叔岩没唱出那个尾腔是不正确的。

　　余叔岩是一个内心极其好强之人，从不肯轻易向任何人、任何事服输，但对于这个“尾腔”，他后来在教弟子《击鼓骂曹》时，却再也没这么教过。