谭孝曾《摘缨会》品鉴（二） 

        随后，楚王传唤内侍，念及“无论大小官员一律行赏”等句便又换一情绪，转为脱难求稳，平和之心，更或鼓舞士气之意，故可冠以“坚定”二字，众将闻之，定首肯称赞，大褒奖罚分明之主，相协顺畅，毫无违和。

        众将进账，楚王呼喊“啊，众卿”，愚下所见“啊”字以为呼唤之始者唯谭富英及杨宝森最佳，马氏不善，谭之呼，自然真实，令观者不觉应声，杨之呼，入情在理，配之天衣无缝。此处呼唤之声，更见楚王平日礼贤下士之心，亲切可耐，舒心畅快。

        二句念曰：“今日之宴乃是太平筵宴”。振山公为笔者说戏时，谈及念白最多者便是此句，皆因句中三个“宴”音，如若趋同，则念之令人费解，更觉饶舌，不甚悦耳，唯谭氏所创之轻重调配之理，方得中和。孝曾老师念及时，先是断一句，将第一个“宴”断与前部，略托其腔，以示举行宴会，略作强调之用。后句中，“筵宴”二字先做上口处理，“筵”字包与口中，略发“年”之音，以作区别，第二“宴”字便短促而出，听之悦耳，更觉盛宴美酒之感，实为恰当。

        外祖振山公为笔者说戏时曾对此处“三饮”有所评议，其言曰：“彼时曾观其他流派演绎《摘缨会》，其‘三饮杯巡’皆仓促不稳，唯观谭氏此剧，富英先生稳重大方，好一派帝王之相。”愚下观谭戏之尺寸节奏把握最为精准，可称“静若处子，动若脱兔”，毫不过之，如《朱砂痣》韩廷凤稳若泰山，全无失意之感，又如《定军山》黄忠老骥伏枥，砍杀疆场时，如苍鹰雄健，可见演剧灵活，为他人不及。

        随之，许娘娘上渐台，询问圣意如何，孝曾老师此句念白亦考究十分，尤以其“梓童有所不知”一句起首最佳，所言时，二目紧视妃子，颔首称肯，大有慕恋太平岁月后宫萦绕不绝之安态，更因许娘娘为后宫之人，不可知晓朝中事宜，便故作镇静，以“喜报”相告，既见为丈夫者之温柔贴心，又见其用心良苦，以令娘娘全心把盏，振奋三军。

        酒至唐狡处，狂风大作，醉意绵绵，不免癫狂，竟不觉间揽拥入怀，以戏调之，不料被娘娘摘下盔缨。外祖振山先生回忆说：“此处唐狡之表演有二法，其一者，需在第三杯酒斟斗之时，故作醉态，呆视娘娘片刻，方再饮下。其二者，欲显唐狡并非酒色之辈，皆因风起，站立不稳，倒卧娘娘身边，全不小心而为之，故将‘呆视’之举取消，此二者皆可。”愚下以为，小将张狂皆因酒起，如在酒中懵懂，错视娘娘亦算可解，故其复坐时便垂首摇曳，上头十足，可见非本意所致。

        随后，许娘娘奔走殿堂之上，此处表演亦或二类可言。一者，许娘娘上前，楚王探首而出，聆听耳语。二者，许娘娘上前，楚王猛转视之，见是梓童，方附耳聆听。愚下以为，此二者中，后者更或恰当，试想，狂风一阵古灯灭，殿宇辉煌皆成昏，虽非漆黑一片，然猛之暗却，焉能不慌？故，楚王见一身影悠近而来，不觉一惊，恰逢刚离战场，必精神紧绷，但视娘娘面孔，方才放心，又见耳语之姿，便才附耳上来，大为真切。孝曾老师便行此法，可见其对人物剧情理解之透彻，还写意之法于写实之上，大有可品之处。

        振山公曾说：“全剧中有三处最难拿捏，闻听娘娘告状便为其一......”，愚下观之亦有同感。此处之演绎大有《空城计》孔明观图之意，万不可随意行之，愚下从两点论之。其一者，乃面目之情态，《梨园原》一书中，对演员演剧之面目情绪曾作规范，虽演剧发展至今，新意颇多，不唯一书二册而矩之，然其原理却如磐石，万不动摇，莫敢呆面而坐，亦应由面生意。诸公皆知，演剧时，许娘娘并无一言，然需出此意，皆在楚王之面目耳！故，愚下甚同孝曾老师之法，其先是侧耳，但闻耳语之声便作闭目状，听之不觉一愤，猛睁二目，回视相看，亦或震惊之态，余惊未缓，但见盔缨面前，又闻耳畔掌灯之语，俯首观看桌案之上红缨一点，不及沉吟，举手相拦，高呼“且慢”。其二者，此处演绎之难皆在“骑虎”之境，不令思考时间，如不现楚王之慌忙与急中生智，便痛失此剧光彩十分。

        随之，楚庄王出妙计应对，将渐台庆功易为摘缨大会，其念之故作悠缓，以示临时所想之态， 尤以“不尊者罚酒三大杯”之词可见其随意，综观而论，其言不可考究，焉有此等酒令？然于突发之时，其不及迅雷掩耳般出，虽略显愚顽，但却更为真实，实乃彼时剧作者之功力，毫不做作。

        未完待续......