“票友”一词，历史甚久，相传源于清初之北京。当时，清朝鼎革伊始，恐人不服，便培养了一帮子“政治宣传员”，能说会唱，每人发给“龙票”一张，按月领薪水，派往京外各地，向村夫野老宣讲。当然都是替清廷说话，无非清得天下，是夺自“闯贼”李自成之手，非是夺明朝江山；新朝多么“仁政”，大家只要忠于皇上，就会安享太平，五谷丰登云云。每到一地，县太爷奉若上宾，高接远送，设场说书，任人来听，这伙人遂被呼为“票友”。至于“票房”则有两说，一是管理票友之机构称票房。康熙时，清政权已稳，票房渐渐解散。二是清道光时，八旗子弟享国日久，耽于逸乐，喜唱“子弟书”消遣，不少人精于诗词书画，爱写鼓词，新巧奇丽，若聚会演唱，须报内务府批准，发给执照，上写“发给××票房”，票房由此而得名。两说孰是孰非，今难以究明。

　　京剧自清道光二十二年(1842)后，西皮、二黄两个声腔系统已修炼成仙，龙章凤姿，很快替代了昆曲与梆子，风靡起来。清光绪时，名角辈出，趋于鼎盛。其艺术吸引了各地广大业余爱好者。他们自命“票友”，以示不与职业艺人为伍。盖旧时艺人社会地位低下，受人歧视，标明“票友”可示清贵。

　　济南自古以来戏曲繁盛，有“曲山艺海”之誉，民国以后，济南又成津浦中枢，商贾辐辏，戏院亦多，南北名角常莅临演出，因之爱看京剧者、信口皮黄自娱者不知凡几。自上世纪20年代初，迄50年代中期，30多年间，济南票房林立。银行、邮电、铁路、教育、纺纱等各界都有自己的票房。这且不包括社会上的大小票房。真是万紫千红，遍地开花。

　　济南民间票房一般设在富户宅院，比较宽敞的闲屋里，摆一小八仙桌，桌前铺块地毯，四周有十几把椅子，屋角置一茶几，放着茶壶、茶碗。票友们按期相聚，五六人或八九人不等。凑在一起，拉起胡琴轮流清唱。唱完再切磋技艺，各抒己见，笑语盈盈，很是热闹，有时还带上锣鼓场面。春秋佳日，几个票房辄联袂演出，粉墨登场。三、四十年代，按察司街南首有一“大众剧场”，可容五百余人，乃由济南诸多名票合办。他们多在此演精彩的折子戏，如《空城计》、《武家坡》、《汾河湾》、《二进宫》、《南天门》、《二堂舍子》、《盗御马》、《问樵闹府》、《六月雪》、《乌盆记》等。名书家欧阳中石就在这里演过《坐宫》。大众剧场的戏好，票价低，观众爱看，票友也唱得兴会淋漓，大过戏瘾。

　　济南较早的能彩排演出的票房当首推“济南国剧研究社”，成立于民国十九年(1930)年，其前身为“余心乐”票房，这名字起的巧，显然是取宋程颢诗“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”之意，余心乐有票友30余人，扩为国剧研究社后，票友增至60余人，“场面”(音乐)者占三分之一。凡历下素孚皮黄盛名者，无不罗列在内。社长朱星甫，副社长李效仙、冯念鲁，盐界富商刘小鸿负责督饬一切。票房设在县东巷刘小鸿的南院里，经费由社员分摊。票房热衷公益，每逢社会福利、救灾募捐都义演赞助，各展其艺。戏后决不额外有求，虽一饭之饱，亦不累人，如此清德，颇获盛誉，各界敬赠之匾联亦多。

　　该社中名票有七八人，如陈叔为工老生，曾向余叔岩、夏山楼主问艺，能戏有《失空斩》、《桑园寄子》、《打侄上坟》等，唱腔韵味醇厚，中规中矩，听之如饮陈醪。刘小鸿工丑，《审头刺汤》中饰汤勤最拿手，念白清脆，酸腐儒气中带着阴毒，神灵活现。花脸党叙五嗓音清亮，《审李七》一句西皮导板：“太爷堂上有鬼神”唱得气势酣畅，声震屋瓦。男旦丁小雯拜黄桂秋为师(30年代中期，黄曾在济南商埠中华戏院长期演出)，所演《玉堂春》名重一时。李叔明，自号爱梨馆主，工老生，其《坐楼杀惜》脍炙人口。50年代末，李先生已年近花甲，有一次我在他家，偶听他念《一捧雪》念白，吐字瓷实，气口恰切，足见功夫。

　　名票傅石如，更是声名远播。他行三，人称“傅三爷”，家住南关后营坊，其先人为盐业巨商，家道殷实。父早亡，他是独子，酷嗜京剧，一身多艺，能唱红净、架子花脸，又擅老生。曾向名角瑞德宝学红生，能演《白马坡·斩颜良》独树一帜。唱《桑园会》则行腔清醇。又与四大名旦之一的荀慧生交厚，荀来济南演出，都下榻他家，共研艺事，情同手足。亲朋中每有喜庆日子办堂会戏，总请他演唱。不仅这样，为过戏瘾，他还去戏班票戏，在旧社会，票友去戏班唱戏，不仅没有报酬，还得给“赏钱”，班底越好，“份儿”越大，甚至连前台的司鼓、琴师、检场，后台的“包头”(即化装)、“箱倌”、“傕场”也得给钱。只有这样才能“包”好戏，让你唱得舒坦、过瘾。傅三爷置的行头更是讲究，相传，《失空斩》里诸葛亮手中的那把鹅翎扇就值十几两银子。票房里他有两位儿女亲家，一是陈华卿，唱老生，一是刘小鸿，唱丑。三人常合演《法门寺》，傅扮刘瑾，陈扮赵廉，刘扮贾桂，插科打诨，谐趣横生，令人叫好。

　　傅三爷偌大一份家业，在他手里没20年，三下五除二，银子大把花在玩票上，钱花光了，他的玩意也达到“火候”了，后来，生活窘迫，只好把行头送进当铺，若有人请他唱戏，先得替他赎出行头。济南人爱摆谱，为了表示能和士绅人家有来往，请他唱戏的不少。戏后，他再把行头当了，反反复复，名为“玩票”，实则有了变相报酬，后来贫病而死。

　　社长朱星甫也是个“角色”，为盐业巨商，与傅三爷可称“半斤八两”，异曲同工。他太耽迷京剧了，竟不顾亲戚讪笑，朋友规劝，花1万现洋娶了坤旦张妙雯，可谓“夫唱妻随”心花怒放。为崇拜京剧艺术，能冲破世俗忌惮，真有勇气！然而，时光老去，春梦一场，终潦倒风尘。

　　迨40年代，票界又涌现了许多俊才，如老生朋菊庵、杜啸先，男旦张薇青，小生程禹声等。名票毛菊荪，其祖父毛鸿宾，为清道光进士，官至两广总督，父毛承霖，清光绪举人，民国后，又是济南有声望的耆绅之一。毛菊荪出身名门，平生嗜爱京剧，多请名家指点，唱花脸兼丑角，又拉得一手好胡琴，能戏不少。40年代末，生计窘迫，只得下海糊口。后因病辍演。1954年位于麟趾巷口的“大同戏院”开台，场面红火，这是个席棚连椅的简陋园子，竟请来了四大须生之一的奚啸伯出演一期，这样的名角屈尊莅临，全是凭盟弟毛菊荪的面子。从中也可见名伶与票友的关系。

　　京剧的唱腔、做派、武打、音韵、器乐、行当、行头等，无不缜密完美，传统程式既严格又美妙。不独大众喜爱，也为文人雅士欣赏。更以其独有的魅力，吸引着千万戏迷去探骊得珠。