可以说,没有一种艺术是停留在某一处,或某一个阶段,而停滞不前。作为国粹之京剧,亦应当如此。
我来论坛不久,按说没有资格说一些“专业”知识,或者涉及专业的东西。但是,在论坛上,多少也看了一些网友的文章。学到了一些以前很陌生的知识,自己陪老爸看了几次《空中剧院》的播出,也尝试写了几篇小帖子。不曾想,得到大家的认可。谢谢各位了!
今天,想说一说大家都曾谈论的一个话题,那就是京剧的革新、发展。(这么说,话题似乎大了点)
我的京剧知识不多,对生物学知识,倒是懂得一点。今天借用生物学上的一个观点,谈一谈个人看法。不当之处,敬请各位大侠指教!
常听大家说,什么“流派”、什么“行当”,也曾看到“老生流派专场”、“旦行流派专场”什么的。我就在想,这众多的“流派”是怎样形成的?那“南麒北马关外唐”总不会是在京剧刚一形成就创就的“流派”吧!还有“四大名旦”、“四大须生”,虽然我是听不出什么区别的。但就这种称谓,就应当具有“纷呈”的特点,就应当有很多不一样的地方。
那么,“流派纷呈”是怎么形成的?
于是,我便想到了生物学上的一个现象——遗传与变异。
众所周知,咱们人类是从近代古猿进化而来。可以说,经过了漫长的岁月,学会站立行走、使用工具等等,于是有了人。现代的人类,也如同京剧中的“流派纷呈”一样,不同地域的人,各自有着不同于其他地域人的特点。比如,山东人的高大直爽,塞外汉子的粗犷豪放,南方人的精干灵活……。尽管这样,我们却都是炎黄子孙、龙的传人!
在生物学中,有一句话,遗传是相对的,变异是绝对的。
同种生物世代之间性状上的相对稳定。种瓜得瓜,种豆得豆。这就是生物的遗传。但同种生物世代之间或同代不同个体之间的性状不会完全相同。例如,同一个麦穗上的籽粒,长成的植株在性状上也有或多或少的差异;甚至一卵双生的兄弟姐妹也不可能一模一样,这种差异的表现,就是生物的变异。遗传和变异是生命活动中的一对矛盾,既对立又统一。遗传是相对的、保守的;而变异则是绝对的、发展的。没有遗传,不可能保持物种的相对稳定;没有变异,也就不可能有物种的新变化,不可能有今天这样一个丰富多彩、形形色色的生物界。
京剧,是不是也应当遵循这样一个规律!
首先,要继承。如果没有继承,也就像生物没有了遗传;如果没有创新,也就像生物没有了变异。
我不知道“四大名旦”是如何形成的,亦不知各个行当的众多流派又是怎样产生的。我想,就如同“遗传和变异是生命活动中的一对矛盾,既对立又统一”一样。京剧的继承和创新,也应当在对立统一的原则下,共存共生,共同谋求京剧事业的繁荣与昌盛!切不必在要不要创新的问题上,争论不休!
任何事物都是发展的,京剧也一样!
大家说,是吗?
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