北京京剧院在梅兰芳大剧院举办2011“魅力春天”全国青年京剧演员擂台邀请赛，可谓京剧界的一大盛事，也是振兴京剧的大手笔。

        我们知道，一件事情从创意到实施，若想成功，必具备三大要素：天时、地利、人和。自人类有文字记载以来，弘扬的主题是：真、善、美；批判的是假、恶、丑，京剧当然也不例外，如人们熟知的《赵氏孤儿》、《秦香莲》、《西厢记》等。

        十年浩劫的最大危害，是导致整个社会出现信仰危机。中华民族文化的核心仁义礼智信等真善美的东西遭到践踏，假恶丑乘虚而入。而今，举国从上至下，发出共同心声：振兴中华，弘扬主旋律！此乃振兴京剧，弘扬民族艺术之天时也。

        外国朋友把京剧翻译为“北京歌剧”是不确切的，使人误以为京剧只是一种重视唱的戏剧。京剧当然有唱，然而它的唱是结合许多美妙绝伦的形体动作，以及细致入微的表演的，如《天女散花》、《霸王别姬》等。京剧是一门非常完美、复杂的综合艺术，它涵盖了历史学、文学、声韵学、美术、武打、舞蹈、灯光、服饰等。

        清光绪年间，著名画师沈蓉圃运用色彩，绘制巨幅同光年间十三名昆曲、京剧名伶的剧装画像。既是工笔，又是写意，是一幅极为难得、生动、史诗般的画作。被后人尊称为“同光十三绝”，这十三位名伶是京剧史上里程碑式的人物。史料告诉我们，在大约200年前，徽、汉两班进京，汉调的演员进京后，大都参加徽班，与徽班演员合作演出。经过一段时间的相互学习、融会又吸收了昆曲、秦腔精华，在艺人的实践中，终于形成一个崭新的剧种，定名为“乱弹”。我们常说某京剧演员戏路广，为“昆乱不挡”，其中的“乱”就是京剧原始称谓。这个称谓似乎没有用多长时间，因其不雅，又改称为“二簧”、“皮簧”、“大戏”、“平剧”。记得毛泽东主席在延安时期，曾给延安平剧院写过一封信，笔者当年还纳闷，为什么京剧称为平剧呢？原来京剧问世时，京都的称谓是北平，所以才有平剧的称呼。后经文人根据史料论证，京剧是集国家各个地方多个剧种之长，由艺人创新后，又迅速普及到全国的新剧种，定名为国剧，宝岛台湾至今还沿用这个称谓。

        京剧诞生不久，就被风雨飘摇的清王朝代表人物西太后所看中，力排众议，把京剧引进宫廷。她真的懂京剧，绝非附庸风雅，她会唱，尚能编写剧本。她深知京剧所弘扬的是传统文化的核心仁、义、礼、智、信，忠孝节。而她所选择的剧目是教育她的臣子们如何对她尽忠报效。这对于巩固她的统治是大为有利的。鲁迅先生借用他人的话讲过“一切文艺作品都是为了宣传”，这是放之四海而皆准的真理。纯娱乐、纯搞笑的文艺形式其实是不存在的。文艺确实存在雅俗之分，然而雅俗只是表象，其内核还是告诉欣赏它的人们某种理念。

        京剧曾有宫廷艺术的光环，近又被世界教科文组织列为“非遗”，此时由北京京剧院首创全国青年京剧演员擂台邀请赛，真可谓大得地利之势。我们知道，北京京剧院曾有过光辉的以往，四大须生领衔的两位先生马连良、谭富英；裘派的创始人裘盛戎；旦角张派创始人张君秋当年都是北京京剧院演员，说他们是京剧界的领军人物当不为过。而今，北京京剧院又全力以赴地举办这次擂台赛，说不定还会有新的四大须生、优秀的四大青衣、光彩夺目的净角、丑角、老旦等行当新秀脱颖而出。

        京剧在清末是宫廷艺术，受到当时达官贵人的热捧。民国时期一些朝野重臣、著名将领等都是京剧迷。新中国成立后，党和国家领导人对京剧也是高度重视，京剧拥有广泛的观众。贺龙元帅在一次中南海京剧晚会上，曾开玩笑说：“听京剧来的人，比来参加国务会议的还要齐全”。

        如今，民族艺术适逢发展大好时期，国家重视传统文化、重视京剧建设，不光物力财力舍得投入，人才队伍培养同样抓得很紧，并卓有成效。眼下，全国好多省份至今还保留有京剧团体，这是京剧振兴发展的基础和希望。此次，北京京剧院的“魅力春天”全国青年京剧演员擂台邀请赛，对全国的青年演员将是一次检阅，是一种激励，青年演员不仅可以通过擂台赛，展现他们的所学，开阔他们的视野，还可以锻炼他们的艺品，坚定他们的理想和信念。京剧演员和舞台实践犹如鱼和水的关系，须臾不能分离，此举深得民意，可谓人和矣！

        笔者闻之，为振兴京剧艺术、弘扬民族文化，北京京剧院还有许多举措，将一一付诸实施，我们翘首以待，期待京剧充满活力的未来。