《罢宴》大连京剧院王玢饰刘婆。

        有时候想：勤政廉政教育其实也可以换个特别一点的方式，比如组织听一场老旦戏。

        戏曲素有教化之功，京剧中，老旦戏里，表现得特别明显。或许因为慈母训子的剧情更有利于表达完整的道德观念吧？几乎每一出老旦戏，都是一堂感人肺腑的教育课，不仅有传统的仁义礼智信，更有很多朴实而深刻的勤政廉政思想，以那一张张慈爱的面孔，一段段激越的唱腔表现出来，分外地打动人心。

        《赤桑镇》，包拯因包勉贪赃枉法，一刀铡了嫂娘吴妙贞的这位独生爱子。以现在的法理衡量，此举是否妥当殊可商量，但是吴妙贞悲痛之余反复思量，终于以大义为重，谅解了包拯的做法：“听包拯一席话暗自思想，他忠心秉公正而忘私方算得盖世的忠良。恨我儿他不该贪赃罔上，按律条铡包勉理所应当……小包拯他把那赔情的话讲，句句话感肺腑动人心肠。为黎民不徇私忠良榜样，万不该责怪他我悔恨非常。”

        《罢宴》，仆人刘婆以先母遗训打动寇准，制止了寇大人的铺张浪费无度奢华，是一出弘扬群众路线、打击享乐主义与奢靡之风的好戏；“想当年先太爷早把命丧，太夫人与人家浆浆洗洗缝缝连连，一家人苦度时光。料不想那年间灾旱又降，这凄凉景象急坏了你苦命的娘。哪有钱买油做灯亮，无奈何把山岗上，采松香代灯油跋涉奔忙，怕的是你学业有荒。到如今这堂前红烛通宵明亮，照不见当年你受苦亲娘……”

        《洪母骂畴》中的洪母，凛然大义，痛骂叛国投敌的儿子洪承畴：“无耻狂言天地愤，颠倒忠奸狼子心。说什么奉天承运前朝数尽；说什么择枝而栖你奉了新君；说什么天理难违理应顺，分明是你怕死贪生是个叛逆人。千年来青史名标精谱，有多少中华英烈不二臣……天道无情且休论，人心不死浩气存。谁似你屈膝投降天良丧尽，不忠不孝、无情无义、无国无家、无父无母、无妻无子、无众无亲、卖国求荣、利欲熏心、认贼作父的无耻人！”

        特别动人的还有一出《岳母刺字》，家喻户晓的岳飞故事，岳母在儿子因上级昏庸而萌生退意之际，点出护国爱民的公私之分、轻重之别，至今听来仍然发人深省：“儿应当为国家忠心效命，莫等闲辜负了年少光阴。那杜充虽无知儿且耐性，常言道，大丈夫权衡轻重能屈能伸，方不愧有为之人。儿说道志难偿无法效命，岂不知小不忍大谋难成。虽然是有志向黄龙痛饮，怎能够为一人你堕志灰心，全不想一发千钧。我的儿要分清国仇私恨，公与私、国与家儿要分清。”

        不念一己之私，谨以家国为重的还有《杨门女将》佘太君：“我杨家出生入死何足论，忠心耿耿保宋民。与辽邦转战数十春，杨家的威名天下闻。以血还血申民恨，誓扫边患除祸根。哪一阵不伤我杨家将，哪一阵不死我父子兵。可怜我三代伤亡尽，单留宗保一条根。到如今宗保边关把命殒，才落得孤寡一门我也未悔心。说什么朝廷安危当审慎，难道说老身存私心。杨家报仇报不尽，哪一阵不为江山与黎民！”

        哎，说着说着就五出了，妥妥的一个勤政廉政折子戏专场。