-----看倪茂才和他的同事演出的《杨靖宇》

        杨靖宇是中国人民非常崇敬的抗日英雄，倪茂才是广大观众十分喜爱的京剧高派老生，如今，倪茂才和他的同事将杨靖宇可歌可泣的英雄事迹搬上了京剧舞台，用唱念做打舞等戏曲艺术表现方式展示了英雄的大爱，为吉林省戏曲剧院京剧团又增添了一出值得保留下来的好戏。北京瑞府戏苑等票社的百余戏迷献上了“感天动地杨靖宇，出神入化倪茂才”等多幅书法作品，给以高度点赞。

        《杨靖宇》一剧开场便先声夺人，东北抗日联军第一路军军歌响起，“战斗中锻炼成无比革命的铁军”，杨靖宇与抗联战友威武亮相，下子就把观众带入那烽火连天的岁月，将抗联英雄群象推到了人们的眼前。

         中国共产党领导的东北抗日联军与穷凶极恶的日本侵略者进行了艰苦卓绝的战斗，有力地钳制了日寇南下的计划，并消灭了大量的鬼子兵。在这出戏中，固然有精彩武打演绎的战斗场面，但并没有打造成一出武戏，而是调动众多艺术手段全方位地塑造杨靖宇司令的形象，突出了他对党对祖国对抗联战友对抗日义士的大爱，对肆意践踏祖国大好河山，野蛮屠杀中国人民的日寇之刻骨仇恨，让一位以特殊材料制成的铮铮铁骨般的英雄矗立在人们面前。

        第一场开始，抗日群众石奶奶为守护给抗联战士的粮食被鬼子杀害，杨靖宇赶到后悲痛至极，发誓为牺牲的乡亲复仇，继而观众在舞台上看到了翻摔扑跌炽热的武打场面，在象征着起伏山峦起落不平的高台上，抗联勇士的英姿被演员们的高台翻下、劈叉大跳和格斗拼刺的精湛演技展现出来。从龙泉村中杨靖宇“惊闻恶讯到龙泉”，发誓“定叫他血债血还尸骨满山”，到口袋沟伏击犬野大获全胜，由悲转喜，首先让观众出了一口恶气，并再一次将抗联第一军战士的英武形象定格在舞台上。

        在抗联露营地，胜利秧歌唱起来跳起来，杨靖宇看在眼里喜在心怀，剧中安排了一段西皮原板，尽情地赞美了祖国的大好河山，特别是东三省黑土地上高粱、大豆、煤炭、矿产资源，丰盛之极，令人骄傲，使人“看不尽，品不够”，然而，话锋一转，日本侵略者出于侵占中国领土与资源的罪恶目的，发起了“九一八事变”，杨靖宇代表抗联战士和全体中国人民对侵略者发出了严正警告，“大好河山岂容敌侵占”。这一段唱腔不仅高派韵味浓郁，还有创新，更是唱出了人们的心声，引发了全场发自内心的掌声。

        对亦侠亦匪的民间抗日队伍大刀会，杨靖宇按照党的团结一切可以团结的力量的政策，不仅制止了开枪还击的行为，还乔装改扮深入大刀会驻地拜访了大当家的关山红，这场戏以念白为主，配以庄重又不失亲和力的做表，动之以情，晓之以理，使这支自发的既血气方刚又带有无组织农民习气的抗日队伍，接受了抗联的收编。当关山红得知抗联送来的武器弹药是面前这位戴礼帽着长衫的杨司令的主意，感动地提出结拜金兰，又被杨靖宇巧妙地倡议为兄妹相称，从而两支队伍带头人的手握在了一起，两支抗日队伍并为一支。这场戏中的关山红“三问”，杨靖宇“三答”，杨以岳飞“精忠报国”理念扩充了大刀会勇士的视野与心胸，那生旦对唱和杨的“精忠报国四个大字铭刻心上”的运腔，无论从情节上还是表演上都是出彩的，这展现出了中国共产党的一贯主张，也是英雄杨靖宇铁骨柔情的表现，是后面关山红与大刀会勇士不惧流血牺牲、英勇杀敌的强大动力。

        这出戏的情节里有一个较大的突破，就是写了一个师长级别的叛徒，并由于叛徒的出卖导致杨靖宇与众多战士的牺牲。观以往的京剧和其他作品，都曾出现过叛徒形象，如《红灯记》中王连举、《江姐》中甫志高、《洪湖赤卫队》中王金标等，但都是低级别的叛徒。其实党的历史上就曾出现过向忠发这样高层叛徒，给革命队伍造成了重大损失。对叛徒的塑造，《杨》剧是放在了艰苦卓绝的环境下，并间接地将叛变者和英雄相对照，高下自明。意志不坚定的程师长爱自己的母亲、妻子、孩子，但当日本强盗抓住他的亲人时，他动摇了、莽撞了，为私情冒然出击陷入敌手，又在凶残的日本狼狗狂吠声中，在金钱的诱惑面前，供出了抗联的军事机密。同时，作为人的杨靖宇也深深地爱着自己的妻子、女儿，他自河南来到白山黑水间，远离家庭，就是按照党的指示，组建抗联第一路军，就是要把日本鬼子驱逐出国土。战斗间隙和艰难来临时，杨靖宇听到妻郭莲与女儿朵儿的深情呼唤，但为了抗日的神圣使命，他不得不放弃对亲人的承诺，以至最后生离死别。叛徒与英雄的爱，二者之间的忠，在剧中不比便罢，一比便得出显而易见的结果，前者乃一坯污染大地的粪土，后者为一座耸入云天的高山。编剧在这里写叛徒，反衬出杨将军的大忠大爱。

        听戏自然要听唱腔，当前听高派唱腔不大容易了，尤其是在现代戏中，极少听到高派。1966年至1976年，由于那个“旗手”全盘否定了京剧流派，只允许“革命派”，导致此时期的戏不准使用流派演唱，直至拨乱反正之后才走上正轨。这出《杨靖宇》写东北抗联的英雄司令官，用高派唱腔十分贴切，也正因为有倪茂才这样一位优秀的高派演员，吉林京剧团排这出戏，一是杨靖宇率领战士在东北大地抗击日寇，是为抗日英烈立传；二是为倪茂才量身定做，为戏迷献上一出高派的现代京剧。同样观众也是怀着对抗日联军英雄的崇敬和对高派艺术的热爱，对倪茂才的期盼而进入剧场。从现场效果看，编、导、演三方通力合作，从剧情编排、导演手法、唱腔设计、演员表演、主角戏与配角戏，群戏安排等方面均比较妥贴，剧情上尊重历史史实，大气凝重，风格上适当吸收欢快淋漓的东北风，使人看起来并非一味的沉重，而又不得不为抗日英雄和舍命支持抗战的乡亲们肃然起敬。

        第五场，在抗联临时驻地，由于叛徒告密，鬼子封山，抗联战士被饥饿、寒冷、伤病所困扰，陷入困境。剧中安排了杨靖宇的大段唱腔，自曲牌的伴唱而引出，“战友们一番话心长语重，真好似阵阵热浪流暖我胸”。此时的杨靖宇亦很虚弱，咳血不止，他拒绝了党组织让其赴苏联治病的安排，坚持与战友同甘共苦，战斗到底。“我也珍爱自己的生命，本不想被击倒在山中，只是这山下敌兵来势猛，更难舍我的好弟兄，只要一息在，就要高举大旗，带领战友再冲锋。”在生死关头，他让政委率大部队从敌人的薄弱环节突围，自己与坚决要求留下的关山红等一道作掩护，把危险留给自己，一个共产党人的高贵品质展现出来。人们相信，杨老令公代表的杨家一门忠烈，流淌着中华民族宁死不屈抵御外侮的一腔热血，也灌输到抗日英雄的血液中，中国共产党员首先必须是爱国者，必须是先人后己、舍生忘死，冲锋在前的战士，杨靖宇升华了杨家将的爱国情怀，这在后边的戏中又得到进一步体现。“耐饥寒忍伤痛与敌周旋”，拄杖的杨靖宇以威武的身段亮相，回龙、慢板，观众耳边回响着《逍遥津》中“父子们坐宫院”那高亢、动人又熟悉的旋律，“五天来跳悬崖”的甩腔，一波三折，荡气回肠，赢得满堂好。接下来的“为抗战”的排比句唱得情感充沛，很是动听。在鬼子犬野苦苦搜寻面前，杨靖宇“我就在中国土地上”声震苍穹，使敌人无地自容，不得不发出“杨靖宇，你是人还是神”的疑问，其实答案明摆着，杨将军是人，是大写的中国人，是民族英雄，是顶天立地的中国共产党人。在他面前，叛徒、日寇无地自容。敌人腐烂变泥土，勇士辉煌化金星。

         倪茂才出演现代戏不多，在历史剧中他饰演了刚直不阿、坚守正义、敢于上书的孙安，与杨靖宇相比，这当中要抓住英雄的品格和大忠大爱的塑造与坚韧无比的情怀，他自己没有多讲个人的贡献，编导徐培成说，倪老师力争在强化突出京剧本体的前提下，努力创新，用顽强的意志，用杨靖宇精神，力争创一流院团的集体拼搏来排戏，观众也看到了这点。戏中关山红、棒槌老人、高粱花等角色也很出彩，牛嫂那粗壮有劲的大嗓门更是一绝，配角有戏不抢戏。东北风情的适量融入也不喧宾夺主，老爷岭大刀会驻地欢快的刀舞等舞蹈，二人转表演，特别是伴随棒槌爷爷的“一杆长烟袋，一团红红的火”的东北民歌，更是唱得感人肺腑。歌声中，老人因冻饿而闭上眼睛，歌声再起，抗日群众已化作红红火一团。义勇军进行曲，我的家在东北松花江上的部分旋律适时运用，都为戏增添了时代感与豪气。《杨靖宇》不愧为一出充满爱国主义、革命英雄主义正能量的剧目，亦是一出唱腔令人过瘾，武打精彩，舞美音乐精到的值得二次、三次欣赏的好戏，她正在向精品迈进。

        这出戏我是2014年于首都首演至今看了两遍，也与一些戏迷聊过，大家在赞扬的同时也提出一些建议，比如唱词还可以精雕细刻更美一些，棒槌爷爷去世前的唱腔、念白是否可以弱一点，因为他已冻饿多日了。总之，希望磨出精品来。

        此外说几句，剧团带来的《三岔口》很棒，年轻的武生，武丑武功硬、嗓筒好，有戏迷说，可以与张云溪、张春华比美了。近年来，我看了十几个院团的这一出，这是最好的。王萍的《红鸾喜》情真意切，荀味浓郁，王权的金松情感真挚、催人泪下，父女情演的到位。张蕾蕾的《诗文会》也要点赞。剧团的丑角、武行都是人才。早年的京剧电影《火焰山》给我留下了吉林省京剧团的美好印象，这一次的《杨靖宇》和其他剧目又延续了美好印象，期待着再次欣赏倪茂才老师带领他的同事的精彩表演。