《八大锤》这出戏，看点不仅在于精彩的开打、经典的唱腔和令人瞠目结舌的腰腿功夫，亦在于曲折跌宕的剧情。双枪小将陆文龙乃是大宋忠良之后，父亲陆登在潞安州被金兵攻陷之际壮烈殉国，尚在襁褓中的陆文龙被金兀术掳去，视为己出抚养成人，始终不知自己的真实身份。就这样过了一十六年，得意洋洋帮着金兵破宋的陆文龙忽然得知自己原是宋人，而父王兀术正是害得自己国破家亡的死仇……

        京剧《赵氏孤儿》也有类似剧情，甚至两者都有“画图说破”一折，陆文龙和孤儿赵武得知真相后，都是悲愤填膺，立志杀死养父以报血仇。但是赵武杀死屠岸贾容易，陆文龙杀死金兀术可就难了：众所周知，历史名人金兀术不是这么个死法。于是梨园前辈编排道：陆文龙刚要一枪刺去，忽见兀术身前幻出龙形，知他是真龙化身，故而放他一条生路……且不说这个情节的迷信色彩，单说情理，纵在二百年前也难被观众接受：金兀术是番邦敌寇，老百姓钟爱的岳王爷的死对头，他算哪门子的真龙？

        于是另有一个陆文龙放走兀术的版本，是那兀术哀求道：“儿呀，你看在一十六载养育之恩，饶了我这条老命罢。”陆文龙泪下：“若不念在一十六载养育之情，今日定要这一枪……也罢，四下无人，你，你上马去罢！”兀术两回头，落荒而逃……这个版本属于“政治不正确”，也未能存世，于是在如今的舞台上，陆文龙是激愤大骂：“呸！似这等国仇家恨，不共戴天，还说什么养育之恩！休走，看枪！”忽然左右杀出金兵，兀术才借机逃得一命。

        改来改去，只因京剧与所有民间故事一样，有着简单粗暴而又纯真质朴的价值观：善有善报，恶有恶报，忠孝仁义，宿命因果……所以陆文龙必须对金兀术毫不留情，至于一个十六岁孩子面对生命中如此剧烈的转折，会有什么样的心理挣扎，不在这出戏的表达范围之内。现代文学的包容度不同，于是金庸小说《射雕英雄传》中出现了剧情类似却走向完全逆转的故事：金邦小王爷完颜康逍遥自在地活到一十八岁，忽然发现自己原是大宋子民，而父亲完颜洪烈竟是杀父仇人……既痛惜生身父母，又不能忘却养育之恩，是要背弃十八年的父慈子孝，还是要背弃国仇家恨的责任感，换做是你，如何抉择？真实生活中面临的困境，远不似京剧舞台上那样简单纯粹。小说为人物提供了充分的心理活动空间，于是完颜康历经爱恨纠结之后，选择留在完颜洪烈身边，虽然最终仍是认贼作父恶贯满盈的传统结局，但是作为反面人物，也有一份令人同情的多面性。

        但是京剧舞台，要的就是这份简单纯粹吧。忠孝仁义不可负，正邪分明不留情，善恶到头终有报，只争来早与来迟，所有的诅咒都能应验，所有的盟誓都能实现，所有的冤魂都能小显，所有的才子都中状元。戏里头呈现的，不是人生，而是一个经过提炼与切割的，黑白分明的世界，是老百姓最淳朴也是最深切的心愿。所以赵武必须将屠岸贾一刀两段，所以陆文龙，对养育之恩这回事，不可以有一丝一毫的感念。