《印象》：小丑挑梁，丑角盛宴
中国戏曲中有一个特殊的行当“丑行”，俗称“小花脸”。它对演员的要求非常高，需要唱念做打，十八般武艺样样精通，但在演出中又多以配角出现，嬉笑怒骂，调节节奏，活跃气氛。作为京剧的四大行当之一，梨园界流传着“无丑不成戏”的说法，在京剧鼎盛时期，以丑角为主的剧目有三四十出之多，但如今，这些剧目大部分都已失传。
2010年，上海京剧院推出“小丑挑梁”京剧丑角艺术展演活动，通过挖掘、整理、排演以丑角为主演的经典老戏，让更多人了解京剧丑行的表演魅力。
作为如今中国京剧界屈指可数、文武兼备的丑角名家，严庆谷是“小丑挑梁”展演活动的策划和主演，他将毕生所学，倾注于丑角艺术的传承与发展，开发出一套与时代审美同步的艺术风格，为濒临失传的丑角剧目注入了全新的生命力。
文武对视
丑角的勾脸标志是在眼睛和鼻梁之间，勾一个白白的豆腐块，有的是圆的，有的是方的，有的还是歪的，一般文丑是勾圆圆的，方方的，武丑是长长的，在鼻梁当中勾一道白。
京剧丑角细分来说，包括方巾丑、袍带丑、茶衣丑、老丑，彩旦、婆子等。特别是有一种丑叫做“方巾丑”，顾名思义就要戴一个方巾，代表他的身份是书生，他的舞台呈现几乎跟小生没什么两样，但他的表达方式比小生更独特，更幽默。
严庆谷告诉我们：“前两天演《凤还巢》，我演一个土豪，非常有钱，看到一个穷书生要出远门，我就说：你身上可有盘费？他说惭愧，我说不必为难——把我的官宝送于穆相公，以作川资。官宝就是古代的钱包，以作川资，就是作为你的路费。当然看戏的人当然知道这个是指钱包，指的是钱，我突然脑子里想，现在用的最多的是什么？支付宝呀，把我的支付宝送于穆相公，以作川资，台底下马上就炸了。我觉得这就是我对生活的一种体验，所以要做一个好的演员，你一定要认真地生活，会生活，然后你在舞台上才会有好的表现。”
武丑对演员的要求更高，因为饰演的角色都是身怀绝技、会飞檐走壁的侠客，比方说“鼓上蚤”时迁，“赛毛遂”杨香武等等。为了表现角色的特点，演员在动作的设计和呈现上就要花很多苦功，哪怕是一个非常简单的动作，也要表现出行当的个性：静如处子，动如脱兔，观众还没准备好，演员的动作已经完成了，给人迅雷不及掩耳的感受。
武丑中有一种特别的表演叫做“开口跳”。一般适合的角色不但有非常高深的武功，而且有着三寸不烂之舌，语速非常快，而且还要字字玑珠，念得非常清楚。对于武丑开口跳这个行当来说，没有常年的修炼，很难把开口跳的节奏、语速把握好。
上练嗓子，下练矮子，这是京剧武丑演员的基本功。表演“矮子功”时，要求演员蹲着走路，表现人物缩小目标，不让人发现，然后还要表现出疾步如飞的状态，非常难。用矮子功表演，通常一蹲就是二三十分钟，一般人蹲10分钟腿就麻了，但演员却要始终保持标准的动作，没有常年的练习是完全做不到的。
京剧武丑行当中，有一个绝活叫“吃火”。在《时迁偷鸡》这部作品中，表现时迁在舞台上偷吃鸡的过程。在舞台上当然不能真的啃鸡腿，演员会用到一张特别的火纸，把它卷成冰激凌筒的形状，用蜡烛点着，烧到卷起来之后，就一口吞进去，然后还要把烟，包括火星吐出来，整段表演一共要吃四块这样的“鸡”。它的原理就是放到口腔里面，闭住没有氧气，火就自然灭了。但在练习这个绝活的时候，要求演员快速放进嘴，如果速度慢了就容易被烫伤。
现在国内很多京剧院团普遍存在一个现象——丑角在边缘化。可能更重视的是生行、旦行或者净行，有时候演唱会索性就把丑行删掉了，人才也是青黄不接。为了拯救哪些濒临失传的丑角剧目，我们上海京剧院从2010年开始推出“小丑挑梁”系列展演活动，整理了一大批优秀的传统剧目，比如《祥雷寺》《打杠子》《打面缸》《十八扯》《三盗九龙杯》《佛手橘》等。
特别是京剧《十八扯》，讲的是兄妹两个戏迷，在家里自娱自乐唱戏玩，这部作品是戏中串戏，非常荒诞。两个演员要饰演不同的角色，不仅跨流派、跨剧种，甚至南腔北调，包含了各种才艺。在之前的演出中，严庆谷就曾将京剧《搜孤救孤》当中的一段二黄原板“娘子不必太烈性，卑人言来你是听”，把它翻译成英文来唱。
今年的“小丑挑梁”系列展演活动亮点纷呈，除了两场武丑开口跳大戏《三盗九龙杯》之外，还有一台充满了笑点的玩笑戏。这个戏由三个小戏串联而成，第一个戏叫《顶灯》，剧中的丑角会把一个点了蜡烛的碗顶在头上做各种各样技巧，有时横移，有时前移，不仅碗不能滑下来，还要在两条板凳上做各种高难度的动作。第二个戏叫《荷珠配》，也是一个非常充满喜剧色彩的三小戏，所谓三小就是小丑、小旦、小生，讲的是一个情节非常曲折，又充满笑料的故事。第三个戏就是《十八扯》，严庆谷将和京剧名家高红梅共同演绎这部兄妹荒诞戏，南腔北调、各大流派，包括外国文艺都会融入其中，期待观众们11月28号走进周信芳戏剧空间，来一次笑个够。
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