尊本守格 守本创新
——现代京剧《燕翼堂》（新版）
导演创作谈
创作，既要尊本守格，也要守本创新。在尊重其艺术规律、符合其美学原则、遵循其创作法则的基础上，试图做一些积极的探索与尝试，让这一新创之作，富有时代性，吻合时代审美情趣的需求。
导演创作谈
——周龙
1931年4月5日济南“四五”惨案爆发，曾担任中共山东省委书记的邓恩铭、刘谦初，与省委秘书长刘晓浦、共青团山东省委书记刘一梦等二十二名中国共产党人被国民党反动军阀杀害于济南纬八路刑场，英勇就义的烈士刘晓浦年仅28岁，刘一梦年仅26岁。
该剧就是以刘晓浦、刘一梦家族为背景，描写临沂蒙阴县绅士阶层的代表——“燕翼堂”大宗长刘合浦（刘晓浦的大哥、刘一梦的伯父），为了革命刘氏家族不仅献出了众多年轻的生命，还献出了赖以安身的土地、财产和家园，焚毁了九代人辛苦建造起来的“燕翼堂”，从对革命的不理解到毁家纾难，体现了沂蒙人的铮铮铁骨和拳拳的家国情怀，更是体现了心底无私天地宽，天下为先的博大胸怀！
全剧以独特的视角讲述了一个地主阶层的大家庭投身革命的真实故事，并集中的表现了刘合浦、刘增韵、刘高氏、刘增易等人物以及刘晓浦、刘一梦的英烈形象，在民族危亡关头，刘氏一家毅然决然放弃小我，融入到革命的洪流中，凤凰涅槃、追求新生。
京剧《燕翼堂》一剧，是由迎归、惊变、浮厝、忍辱、投军、逼降、壮别、显义、毁家等几个重要的情节贯穿起来的，全剧浸透着浓郁的蒙阴地域气息与气质。该剧通过起伏跌宕的剧情戏理，辅以气势庄重虚实相间的燕翼堂景象，充分运用荡气回肠的“唱、念”声腔音乐和动律鲜明的“做、打”功法技巧，将刚毅、柔情、狡诈的不同人物，以生旦净丑的行当特点和艺术手段进行刻画塑造，呈现出异彩多姿迥异不同的人物形象。
该剧虽为现代题材，但舞台呈现紧紧围绕京剧舞台艺术特征为创作根本，突出表现京剧舞台意韵，彰显京剧舞台美学特征，充分运用唱、念、做、打艺术手段，发挥京剧行当的表演特性，赋予不同人物形象鲜明的艺术个性。以纯正的京剧声腔板式抒情达意，让人物更加生动鲜活；以精致的做表功法表现情绪、刻画人物，让戏更加精彩好看；舞台景置、灯光既要表现出燕翼堂大家宅院的庄重华贵气派及毁家纾难的壮烈情境，更要呈现出具有京剧美学精神的意象之美，凸显时空虚拟、自由转换、景随人移的美学原则和创作法则；服装造型尊史化新，既要有人物时代的历史感，也要化变出新，提升审美视觉的愉悦感，更要符合京剧舞台唱、念、做、打的需求感。通过锣鼓音乐、灯光声效等手段语汇，强化和烘托舞台气氛、转换景置，力图舞台上下各个要素有机融合，形成完整统一的调性风格，使全剧起、承、转、合张弛有度，一气呵成。
京剧《燕翼堂》一剧的创作，既要尊本守格，也要守本创新。在尊重其艺术规律、符合其美学原则、遵循其创作法则的基础上，试图做一些积极的探索与尝试，让这一新创之作，富有时代性，吻合时代审美情趣的需求。
京剧《燕翼堂》是根据真实的历史背景创作而成，以真事感人、以真情动人，紧紧围绕燕翼堂“毁家纾难”这一主题，表现了可歌可泣的沂蒙精神，讴歌了伟大的中国共产党人、伟大的革命先烈为了新中国、为了人民，敢于抛头颅、洒热血、不屈不挠的奋斗精神。
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